央视网消息（焦点访谈）：彩礼，礼这一源自中国传统婚俗的从制出招“纳吉”之礼，本意是度约多地承载对新人的美好祝福。然而，观念更新归于近年来，让彩高额彩礼在部分地区异化为“婚姻的礼筹码”，不仅扭曲了爱情本质，从制出招更使众多家庭陷入沉重的度约多地经济困境。如何让彩礼回归“礼”的观念更新归于本质？如何在尊重传统与移风易俗之间寻求平衡，遏制高额彩礼乱象？让彩这已成为社会关注的焦点。

山东阳谷：跨省联动，礼打破治理壁垒

在山东省聊城市阳谷县商坑村，从制出招村民商占彪的度约多地婚礼在自家院落举行。现场由村红白理事会与亲友共同布置，观念更新归于虽简朴却充满喜庆。让彩商占彪夫妇结婚时未收取高额彩礼，如今在阳谷县，选择低彩礼甚至零彩礼的年轻人正日益增多。

然而，一年多前，这里曾是高额彩礼泛滥之地。阳谷县地处鲁豫交界，与河南台前县仅一河之隔。受两地经济发展水平差异及“就高不就低”的攀比心理影响，毗邻地区的彩礼标准逐年攀升，导致“娶不起媳妇”成为突出的民生痛点。

华中师范大学中国农村研究院副院长黄振华指出，高额彩礼背后是农村适婚人口男多女少的社会结构失衡。这一现象不仅给农民家庭带来巨大经济压力，甚至引发因婚致贫、骗婚等极端现象，导致大量大龄男青年面临成家难。

针对跨省毗邻区域治理效果“失灵”的难题，今年中央一号文件明确提出加强省际毗邻地区联动治理。自去年起，阳谷县联动河南台前县、范县，共同签署鲁豫毗邻地区移风易俗协同治理机制，打破行政区划壁垒，构建共建共治体系。

制度约束：共商共议，固化上限

治理的首要举措是让群众参与决策。三县群众经广泛协商，共同约定彩礼上限，并将其写入红白理事会章程及村规民约，以制度形式固化。

阳谷县委常委、宣传部部长靖德云表示：“彩礼是习俗，我们既要尊重，也要引导其处于合理区间，避免过高负担，让婚姻回归爱情。”

文化浸润：送戏下乡，红娘助力

宣传引导被视为最柔软也最有力的抓手。阳谷县每年举办千场“送戏下乡”活动，创作小品《彩礼风波》，由群众自编自演，引发强烈共鸣。

同时，三县定期举办红娘交流会，引导民间红娘在牵线搭桥时达成共识：彩礼不超过约定上限，喜宴不超过规定标准。各村红白理事会主动靠前服务，对红白事提供全过程指导。

2025年七夕，阳谷县携手台前县、范县举办“两河之约 山河相会”新婚集体颁证仪式，九对新人喜结良缘。数据显示，去年以来，跨省毗邻地区农村“零彩礼”“低彩礼”家庭数量显著增长。

案例：尚丽娜与赵云光
尚丽娜（阳谷县）与赵云光（河南台前县）订婚时，女方父母未索要彩礼。8.8万元由男方凑齐，寓意“发发发”，并在订婚当天直接交给新人作为小家庭启动资金。跨省通婚的彩礼包袱正在逐步卸下。

湖南南县：观念更新，幸福无需标价

在湖南益阳市南县，一场婚礼因新娘父亲退还彩礼而在网络走红。新娘廖娇的父亲廖琰军将18.8万元彩礼退回，仅留100元寓意吉祥。

新郎李平虽生意手头不宽裕，仍借款凑齐彩礼以表诚意。廖琰军表示，此举并非为了博眼球，而是借女儿婚礼表达他对“彩礼”的看法。当地干部认为，这是多年推进移风易俗、涵养文明乡风的必然结果。

南县作为传统农业县，曾受攀比风气影响，彩礼数额攀升。2025年，南县出台“山乡尚礼·南事文明办”实施方案，将整治高额彩礼纳入精神文明建设整体布局。全县166个村（社区）将“婚事新办、治理高额彩礼”写入村规民约，由村民自主讨论、签字、遵守。

南县县委宣传部副部长李光明强调：“制度约束与宣传引导最终需转化为群众自觉行动。廖先生退彩礼是群众自觉的体现，当更多人认同‘不要彩礼要幸福’，移风易俗才能落地生根。”

观念转变：从被动接受到主动选择

在宣传推动下，南县年轻人纷纷选择“零彩礼”或“低彩礼”。

案例：杨超与黄莎
南县农业局杨超与村委委员黄莎恋爱八年，黄莎父母起初要求8.8万元彩礼。身为公职人员的黄莎主动做通父母工作，取消彩礼并参加集体婚礼，践行“婚事简办”。如今，两人孩子已一岁，全家和睦幸福。

结语：轻礼重情，回归婚姻本质

近期，网络上大量关于“低彩礼”“零彩礼”“婚礼简办”的视频引发全网共鸣。人们发现，放下攀比包袱，幸福反而更加踏实。一个个鲜活故事如种子般生根发芽，悄然改变着社会观念。

从鲁豫交界的跨省联治，到洞庭湖畔的观念更新，高额彩礼治理既需制度协同的“硬约束”，也需春风化雨的“软引导”。彩礼绝非爱情的标尺，幸福才是婚姻的底色。当越来越多年轻人选择轻礼重情，当越来越多家庭主动退彩礼、送祝福，高额彩礼的坚冰终将消融，婚姻必将回归情感的本源。

责任编辑：刘亚鹏 UN1007